一、东山魁夷的发音？

东山魁夷发音dōng shān kuí yí

东 [dōng]

〈名〉

(会意。从木,官溥说,从日在木中。本义:东方,日出的方向)

同本义

〈副〉

向东,东去

山基本释义

1.地面上由土石构成的高耸的部分：高～。～顶。

2.像山的东西：冰～。

3.蚕蔟：蚕上～了。

魁 [kuí]

〈名〉

(形声。从斗,鬼声。“斗”,长柄酒勺。本义:汤勺,调羹。长柄大头)

同本义

〈形〉

居首位,第一

高大,壮伟

夷 [yí]

〈名〉

(会意。从大从弓。本义:东方之人。即我囯古代对对东部各民族的统称)

同本义 。殷代分布在今山东省,江苏省一带。后來蔑指中原以外的各族

〈形〉

平坦

太平 。

二、东山魁夷的画作？

1947年39岁时东山魁夷的画作《残照》在日本第三届画展获得特优奖并被日本政府买下收藏，他的绘画水平才被社会承认。从此大放异彩，一鸣惊人。

《残照》渲染着夕辉普耀、大气笼罩下的八岳和妙高诸峰的粗犷雄浑拥有日式画风的淡雅却又有着西方油画极丰富的色彩及冷暖变幻。画面沉稳平静，肌理细腻，具有强烈的内省特质，我们仿佛可以由此而倾听自己内心的声音像撞击山崖而跌落下来的涓涓细流。

三、东山魁夷的作品？

日本风景画家、散文家。曾留学德国，旅行北欧，多次访问中国时。

作品有散文集《听泉》《和风景的对话》《探求日本的美》等。著有《东山魁夷》11卷。《一片树叶》（节选）被选入苏教版初中教材。

代表作有《春晓》(由日本政府赠送给毛泽东)、《京洛四季组画》《唐招提寺壁画》等。另有文集11卷出版。

他的散文《一片树叶》成为2002年高考北京卷的现代文阅读题，分值18分；散文《我们的风景》收录在人教版9年级上册、鄂教版9年级上册的教科书中。随笔《听泉》收录在长春版9年级下语文教科书中。

四、白夜光东山魁夷赏析？

这本书如我所料的沉重，但说实话没想到会如此沉重。很早以前就看到这部电视剧的介绍，因为一向害怕沉重的题材而转过身去，并没有看。发现原著竟然是东野圭吾的时候我产生了兴趣，便买下来。小雨微寒的秋日，缩在被子里读这本书，理当是很温暖的。但一边翻动书页，一边觉得整个人陷在浓浓的冷，黑暗和绝望里面。怎么形容呢，像有什么看不见的东西，压在心口，呼吸也很吃力。越来越冷。读的过程中一直是这样，读完了那巨大的悲哀也将我完全淹没，沉在里面我发不出一丝声音，起身默默地走到洗手间，坐在马桶上时，眼泪滴在地上。漫长的十九年，两个还在读小学的孩子，经历了这样的事情，然后彼此在黑暗中拉着对方的手，在没有任何其他人能看见的地方拉着那世上唯一可以相信的人的手，那世上唯一爱的人的手，活过漫长的十九年。希望能在白天行走。虽然没有太阳那么明亮，但对我来说已经足够。小时候在世界文学上面见过东山魁夷的那副名为白夜光的作品，第一次看见就被迷住了。后来知道那景象是北欧极昼时的白夜。那两人的爱，对我来说美好得像这幅画一样。就算过着那样的生活，就算永远不能在白天行走，有你作为我漫长永夜里的光，也许算得上是一种幸福。

五、听泉东山魁夷哲理？

鸟儿飞过旷野.一批又一批,成群的鸟儿接连不断地飞了过去.有时四五只联翩飞翔,有时候排成一字长蛇阵.看,多么壮阔的鸟群啊!

六、东山魁夷是什么画？

风景画

东山魁夷（1908-1999） 日本风景画家、散文家。

七、东山魁夷森林白马赏析？

东山魁夷的作品，是发自内心深处对自然由衷的崇敬与关注。

《森林·白马》这样一种幻想性作品，以优雅抒情笔调，给人切身领略到大自然的神秘，发现日本人的心情，获得一种静谧而舒畅的慰藉，感受到一处纯洁而慈爱的温暖。画面总的说像一首钢琴曲，以蓝色森林为背景，森林中间隐约出现一匹白马，像是要走进观众的心里，又像要消失在幽深的丛林，这种“生长在内心的森林，谁也无法窥知”。参差的树枝，错落重叠，枝桠被除，空间的寂寞。制造了丰富。

从东山魁夷的《森林·白马》等作品，我们都可以看到贯穿东山绘画的一个共同点：装饰性、象征性和构图的对称，造成这种现象主要还是源自于东山先生内心对灵魂安宁、平衡的祈求。

东山以虔敬、谦逊的宗教感情，将对自然、生命、人生的认识渗入到风景画中，达到忘我、无我之境，以滋润的笔端描绘出装饰性的寂静、幽玄，不禁让人怀念起故乡，怀念起与人类朝夕相伴的自然。

八、东山魁夷与酒井桐子？

1931年12月，大师23岁时，曾去过北海道富良野作为期3个月的写生，当时的日本北海道可不是什么旅游胜地，而是一个鸟不生蛋的荒原，这里的山野到处都生长着成片的白桦林，连他投宿的旅馆，名字也叫“桦之白”。一个人跑到极寒的北海道写生，在当时是疯子才会干的事。

这家叫“桦之白”的旅馆，老板有一个13岁女儿——酒井桐子，出于小孩心性，桐子对这位身材魁梧的年轻大哥非常好奇，总是围随着画家来到荒野中。让桐子不解的是，尾行了三天，女孩都看到东山魁夷枯坐在白桦林里，眺望着异乡的雪原发呆，也不画画。终于，桐子忍不住上前去问东山：你还活着吗？你一个人在白桦林中看到了什么？

东山魁夷抖落了一身的白雪，注视着女孩良久，突然笑着说：我看到了美。干干净净的美！

但你不能坐在这不动，那样会冻死的——女孩担心地说。于是一大一小，两人开始在雪地里奔跑、嬉闹。说着富良野美丽的白桦树和北海道杀人的冬天，少女爽朗的笑声，震落了白桦树枝上的细雪......

白桦树是一种很特别的树，很少见的白色树干，在北国森林深绿如黛的松柏背景上，一眼就能认出来。大片深绿松柏林，象绿浪一样怀抱着几株娇嫩的白桦，就象是东山与桐子。然而，就在1931年冬去春来、春花未开之时，东山魁夷突然收到家中传信，哥哥去世，他不得不提前离开。

东山重新回到富良野桦之白旅店时，已是三年后的春天（1934年），桐子已经出落成16岁的美丽少女，那些还没来得及说的情话，此刻都在北国之春的新绿中争相绽放，俩人结伴在冰雪初融的白桦林中写生，乐而忘返，几个月下来，用光了东山带来的 微薄旅费，但东山怎么舍得就这么离开。直到有一天，在桐子父亲赶他回家之前，东山魁夷收到了恩师的来信，恩师为贫穷的弟子争取到了公费去德国留学的机会，信中恩师催促东山赶快返回东京，马上准备出国。

去德国留学，学习西画技巧是东山的梦想，也是平民子弟成为真正画家的捷径，岂能错过？连旅店老板知道了也向东山祝贺。然而，一旁的桐子，却默默无言。临行时，早已没钱支付宿费的东山把母亲留给他的葫芦玉佩摘下来，放在桐子手上，抵押房租。林花谢了春红，太匆匆。匆匆得都来不及春风桃李结子完，东山与桐子从此各奔东西，莫问归处。

九、东山魁夷听泉分层次？

两种情景,互相映衬,在彼此的对应关联 中形成一个象征寓意性的结构,这就是《听泉》的构思特点。

十、东山魁夷绘画作品风格？

东山魁夷绘画风格是将绘画与音乐这两种艺术形式合二为一创作的一首钢琴组曲。音乐、绘画在艺术形式中，都是人类宣泄情感的一种渠道，在社会进程中，这两种传递情感的媒介一直存在着差别却又相互联系发展。

作曲家将细腻的内心用音符和旋律传递到欣赏者耳中，画家用敏感的视角和想象通过画笔映入欣赏者眼帘。音乐的创造过程，是将可视性的事物加入丰富的想象，转化为听觉音响。欣赏者作为受众，将听觉意象通过主观意识再创造，转化为视觉形态。绘画的构图布局是一种对空间形象的设计，以直观的感受、静止的构象，引导欣赏者从色彩中看到声音。透过空气、光波作为媒介让人接收到的表象，结合各自的审美心理感受自己的精神世界。

绘画与音乐各自发挥着自己的魅力，吸引着古往今来大量画家、音乐家大胆尝试，试图突破自身的局限性，更加直观的将两者紧密联系，并且出现许多成功的范例。

形象美是一个重要思想，具有装饰性、富含故事情节、朴素内敛的东山魁夷的作品也表现出这样的特征。由于日本地理位置的特殊性，四季气候分明，空气常年温润，自然风光丰富，环境本身就带有独特的风情，在东山魁夷的绘画里，画面细腻真实，温和的色感带来一种淡淡的、意味深长的视觉感受，柔和的色彩给人想要主动亲近自然的情感。

通过使用旋律线的交错出现、跳跃的舞曲节奏、水波一样荡漾开的级进音型、具有震撼音响的音块和弦等创新性的手段，将画中意境与音乐律动协调一致。音乐所营造出的意境实际上是将绘画中的景色意识化，虚实相交产生的诗意空间，在创作中在表现中国钢琴作品的创新性同时，巧妙地加入东洋韵味浓厚的音乐元素，这种创作美学理念是作曲家生活阅历与艺术经验的体验和凝结。作曲家通过严谨的思维，对风景进行描摹，强调旋律线与色彩性音响，传递出绘画的美感，最终达到人与景、声与画的和谐统一。