一、中国日本友好协会的城市简介？

中日友好协会成立于1963年10月4日。中国日本友好协会是根据中日民间往来的发展和需要，在周恩来总理的倡导下，由中华全国总工会、中华全国青年联合会、中华全国妇女联合会、中国人民保卫世界和平委员会、中国亚非团结委员会、中国人民对外友好协会、中国文学艺术界联合会、中国作家协会、中华全国新闻工作者协会、中国国际贸易促进委员会、中华全国体育总会、中国红十字会总会、中国人民外交学会、中国政治法律学会、中国科学技术协会、中华全国学生联合会、中国佛教协会等十九个全国性人民团体发起组成的。中日友好协会成立后，在中国政府和社会各界以及日本友人的大力支持下，同日本各政党、团体、地方政府以及各界人士建立了联系，进行了广泛的友好交流，为实现中日邦交正常化，缔结中日和平友好条约和开展人员交流，推动两国关系长期稳定的发展做出了积极的努力。

二、中国怎么与日本友好往来？

中日是一衣带水的邻国，历史上也有很多文化交流。中日之间优势互补在经济合作方面有很大发展空间，但历史上尤其是日本军国主义对中国的野蛮侵略造成了中国人民的巨大伤亡惨重损失。

经过艰苦卓绝的斗争，中国人民取得了抗日战争的伟大胜利，并且在战后以德报怨，对日本非常宽容，放弃了战争赔偿，遣返了战俘。

但日本很多人尤其右翼分子非但没有心怀感激反而不反思不认罪，做出了很多伤害中华人民感情的事情。

中日友好，前提是日本诚心悔罪，深刻认识到自己的罪恶。中国才能和日本友好往来。

三、中日友好医院是中国与日本合资吗？

不是合资的。

合资是一种快速低成本进入新市场的有效方式。合资的一种普遍形式是大型跨国公司和经营地所在国的企业合作，从而能更容易地渗透入该国的市场。

一般定义为由两家公司共同投入资本成立，分别拥有部分股权，并共同分享利润、支出、风险、及对该公司的控制权，与策略联盟不同。

四、中国与日本的245个友好城市？

群马県 伊势崎市 马鞍山市 安徽省群马県 太田市 営口市 辽宁省群马県 藤冈市 江阴市 江苏省埼玉県 埼玉県 山西省埼玉県 さいたま市 郑州市 河南省埼玉県 秩父市 临汾市 山西省埼玉県 所沢市 常州市 江苏省埼玉県 狭山市 杭州市 浙江省埼玉県 深谷市 北京市顺义区埼玉県 上尾市 杭州市 浙江省埼玉県 草加市 安阳市 河南省埼玉県 戸田市 开封市 河南省埼玉県 入间市 奉化市 浙江省埼玉県 新座市 済源市 河南省千叶県 千叶市 呉江市 江苏省千叶県 千叶市 天津市

五、和日本大阪大学友好的中国大学？

但如果从划分的本质来说，无非就是学校综合实力判断，包括知名度、师资力量、科研实力等。

日本大学是按国立、公立、私立标准划分。

国立大学顾名思义，是国家举办、投资，经费来自国家拨付，资金有保障，师资、实验设备、招生等都有质量保证。国立大学97所，最强的如东京大学、京都大学、一桥大学，都是世界级的。大致相当于国内的985高校，当然实力更强。

公立大学一般由都道府县举办，较国立大学稍次，当也很不错。算第二梯队。相当于国内本一批。

私立大学就是第三梯队，但其中也有很厉害的比如早稻田大学、同志社大学等。相当于国内本二批。

大阪产业大学是私立，1928年成立，还算不错。应该属于国内本二批中等水平。

六、中日友好医院是中国和日本合资的吗？

中日友好医院是国家独资的国有企业。

七、中唐时期到中国进行友好交流的日本僧人？

唐贞元二十年（804），最澄、空海奉敕到中国求法。

回国后，最澄在比睿山创立日本天台宗，成为台密的创始人；空海在高野山创立日本真言宗，后被称为“平安二宗”。其后密教大盛，主要流行于贵族之间。平安朝日本佛教出现了两种倾向：一种是要使本国固有的神祗崇拜，与外来的崇拜佛、菩萨相融合，即所谓“神佛习合”思想。在佛寺的境内可以建神社，在神社的境内也可以建佛寺，神号与佛号一致。这种思想一直到明治维新时期提出“神佛分离”之说后才结束。另一种是对教理深奥流传于贵族中的天台宗与真言宗等表示不满，净土思想渐次普及，以至后来产生了净土宗、真宗、禅宗、日莲宗等许多宗派。

八、中国城市和日本城市为什么结成友好城市？

有助于二个城市的经济发展和文化交流！中日之间一衣带水，而且又是邻居国家，虽然历史上有一些不好过往，但是不影响二个国家现在的交流。特别是二个城市之间相互帮扶，相互借鉴。

日本也有值得我们学习的地方，所以我们之间交流多了，也是了解对方和让对方了解我们的机会

九、日本和中国围棋古书都有哪些？越全越好？

一、中国的有：1，布局，棋势类。较著名的有过百龄的《四子谱》，《受三字谱》，范西屏的《桃花泉弈谱》，施定庵的《弈理指归》，《弈理指归续篇》，卞立言的《弈萃》，臧念宣，吴修圃的《弈理析疑》等。2，评棋类。有季心雪的《弈墨》，周东侯的《弈悟》，吴瑞徵的《不古篇》，徐星友的《兼山堂弈谱》，程兰如的《晚香亭弈谱》，程兰如，施定庵的《弈理妙悟》，郭谦的《绘声园弈谱》等。3，残局，官子类。有《官子谱》（由过百龄，曹元尊辑），陶存斋的《官子谱》，钱长泽的《残局类选》，卞立言的《弈萃官子》等。4，棋谱汇编类。有金茂志的《围棋近弈》，盛新圃的《师竹斋谱》，汪秩，毛孝光的《受子谱》，李汝珍的《受子谱》，《空中楼阁谱》（编者不详），唐滏，唐淦《怡怡堂围棋新谱》等。5，综合性谱类。有董耀的《弈学会海》，黄龙士的《弈括》，沈赋的《居易堂围棋新谱》等。二、日本的有：本因坊算砂的《本因坊定石作物》《发扬论》、《棋经众妙》、《死活机妙》等。中国文化博大精深，关于围棋的古书也是数不胜数，以下就不分类：《弈旨》 我国最早系统论述围棋的文章。汉班固作。 《围棋铭》 铭文。东汉李尤作。 《围棋赋》 赋篇。 《围棋赋序》 围棋文献。汉末王粲作。 《弈势》 围棋论著。汉末应玚作。 《博弈论》 围棋论著。三国吴韦昭（韦曜）著。 《棋势》 古代围棋书谱。 《敦煌碁经》 简称“棋经”。围棋论著。作者不详。 《原弈》 围棋论文。唐皮日休作。 《围棋十决》围棋行棋要决。作者相传有唐王积薪、宋刘仲甫诸说。 《棋经十三篇》简称《棋经》。围棋论著。作者有宋张拟、张儗、张靖、刘仲甫以及宋代以前所作等诸说。 《棋决》 围棋论著。北宋刘仲甫著。 《围棋义例诠释》简称《围棋义例》。围棋论著。北宋徐铉著。 《忘忧清乐集》围棋书谱。南宋李逸民重编。 《玄玄棋经》亦名《玄玄集》。围棋书谱。元严德甫、晏天章辑。 《适情录》围棋书谱。明林应龙辑。 《秋仙遗谱》围棋书谱。明诸克明辑。 《亦问》围棋论著。明王世贞著。 《弈旦评》围棋论著。明冯元仲（也作马元仲）著。 《弈律》围棋著作。明王思任著。 《会弈通玄谱》围棋书谱。明朱常（氵迁）辑。 《石室仙机》围棋书谱。 《石室秘传》围棋书谱。王绍冈、徐实同编。 《石室启秘》围棋书谱。明清流逸叟辑。 《弈正》围棋书谱。明苏之轼编。 《万汇仙机棋谱》围棋书谱。明朱常淓辑。 《仙机武库》围棋书谱。明末陆玄宇父子辑。 《秋仙汇选》围棋书谱。明沈国俊辑。 《弈时初编》围棋书谱。明末周元服、汪幼清选评，张得一、陈旻昭鉴定。 《弈志》围棋书谱。明汪贞度、清汪显勋辑。 《弈隅通会》围棋书谱。明坐隐先生辑，清汪秩重编。 《弈鉴》围棋书谱。作者不详。 《三子谱》全称《受三子遗谱》。围棋书谱。明末清初过伯龄辑。 《四子谱》围棋书谱。明末清初过伯龄编著。 《官子谱》围棋书谱。未署作者姓名及刊印年代。 《文蔚堂选谱》围棋书谱。清初抄本。 《弈墨》围棋书谱。清李子燮辑，季心雪选评。 《不古编》围棋书谱。清吴瑞徵选评，蒋闻昭校定。 《眉山墅隐》围棋书谱。清徐星友、程兰如评本。 《师竹斋谱》围棋书谱。清盛新甫辑。 《弈学会海》简称《弈海》。围棋书谱。清董耀编。 《弈括》围棋书谱。清黄龙士著。 《居易堂围棋新谱》简称《围棋新谱》，又名《弈理金针》。围棋书谱。清沈赋等选辑。 《兼山堂弈谱》围棋书谱。清徐星友作。 《弈悟》围棋书谱。清周东侯著。 《四大盘弈谱》围棋书谱。传黄龙士著。 《围棋近谱》围棋书谱。清金茂志辑。 《弈理指归》围棋书谱。清施定庵著。 《弈妙》围棋书谱。清吴峻编。 《桃花泉弈谱》围棋书谱。清范西屏著。 《残局类选》围棋书谱。清钱东汇编。 《弈理指归图》围棋书谱。清施定庵原著，钱东汇绘图、删订。 《三张弈谱》围棋书谱。清张诚等校刻。 《弈理指归续编》围棋书谱。清施定庵作。 《弈理析疑》围棋书谱。清臧念宣、吴修圃辑。 《空中楼阁谱》围棋书谱。编者不详。 《受子谱》围棋书谱。清汪秩、毛孝光辑。 《弈萃》围棋书谱。清卞立言著，卞宝臣校刊。 《弈萃官子》围棋书谱。清卞立言辑。 《董六泉弈谱》围棋书谱。清董六泉选。 《弈程》围棋书谱。清张雅博辑。 《弈理妙悟》围棋书谱。清程兰如、施定庵合评。 《绘声园弈谱》围棋书谱。清郭谦评辑。 《僧贯如弈谱》围棋书谱。清僧贯如著。 《怡怡堂围棋新谱》围棋书谱。清唐滏、唐淘淦选辑。 《观弈轩杂录》围棋著作。清梁章钜辑。 《国朝弈汇》围棋书谱。清徐耀文选定，员履亨校。 《六家弈谱》围棋书谱。清王彦侗辑。 《晴川会弈偶存》围棋书谱。纪念同治四年（1865年）陈子仙、徐耀文在汉阳晴川阁对局的专集。 《餐菊斋棋评》围棋书谱。清周小松著。 《听秋轩弈谱》围棋书谱。清龙椒散人辑。 《周嬾予先生围棋谱》围棋书谱。清间国手周嬾予对局集。 《待月謻弈存》围棋书谱。清方浚颐编。 《皖游弈萃》围棋书谱。清周小松辑。 《弈理金针》围棋书谱。清刘福山辑。 《蜀山草堂弈存》围棋书谱。清方浚颐辑。 《陈方七局》围棋书谱。清常仲卿辑。 《蜗簃弈录》围棋丛谱。清鲍鼎编。 《子仙百局》围棋书谱。清赵晋卿辑，常仲卿、陈子俊校。 《尊天爵斋弈谱》围棋书谱。清周小松、李昆瑜、傅菘泉校订。 《寄青霞馆弈选》围棋书谱。清王存善辑。 《海昌二妙集》围棋书谱。清斤竹山民（蒯光典）、浮昙末斋主人（黄绍箕）编。 《刘史十局》围棋书谱。刊印于光绪二十九年（1903年）。 《潘景斋弈谱》围棋书谱。清楚桐隐、章芝楣合评。 《新旧谱汇选》围棋书谱。清周小松选辑。 《摘星谱》围棋书谱。清胡陶轩编。 《蜗簃遗札》围棋史料。清光绪年间鲍鼎致邓元鏸的信札。 《弈选诸家小传》简称《弈选小传》。围棋论著。清末谭其文著。 《手谈随录》围棋书谱。清李子干编。 《弈潜斋集谱》围棋书谱。清末民初邓元鏸辑。 《国朝弈家姓名录》围棋著作。清末民初邓元鏸编。 《历朝弈事辑略》围棋谱目。清末民初邓元鏸编。 《前代弈谱目录》围棋谱目。清末民初邓元鏸编。 近代的就不再例举。

十、为中日友好做出突出贡献的日本人和中国人有哪些？

田中角荣 打破中日战后互不来往的局面 与中国建立外交关系

东史郎 二战后不断来到中国忏悔 并发表东史郎日记 日记记录了日军的暴行

叶崎 与日本帝国主义决裂 留在中国帮助中国发展

加藤嘉一 这个不知道算不算做贡献了 他是中日关系的参与者 观察者 评论者

其他的日本人就真的不怎么知道了

中国的嘛...鉴真东渡传佛经 只知道这个- -