一、中日交流特征？

吉备真备(日本奈良时代学者)年轻时，随日本第七次遣唐使来长安留学，研习儒家经典、天文历算、军事等，长达17年。归国时，他携带近二百卷书籍，在日本大力传播唐朝文化。阿倍仲麻吕是同吉备真备一起入唐的留学生，学成后参加唐朝的科举考试，官至秘书监，终老于唐。他同我国的著名诗人李白、王唯等友谊深厚，常彼此写诗相赠。那时日本人入唐的学问僧比留学生还多，目的是为了求佛法。空海就是这样的学问僧。他在日本时就研究中国文化，入唐后在长安西明寺学习佛法。回国时，他也带走许多佛经、诗文集。在日本，他采用汉字偏旁创造的日本字母，称为片假名。

鉴真本姓淳于，五十多岁时，在扬州大明寺应日本僧人约请，东渡日本传授佛法。他以百折不挠的精神，终于在第六次东渡成功。他带去了许多佛经，对日本的佛教有重要贡献。日本佛教中的律宗，就是有他首创的。他用鼻嗅的方法为日本辨别了许多药物，日本的药商奉他为始祖。鉴真和他的弟子在奈良设计建造的唐招提寺，是建筑艺术的杰作，至今被日本视为国宝。

7世纪中期日本吸收中国文化，推行“大化改新”，向从大唐归来的“遣唐使”学习中国文化的过程属于传染扩散。

日本天皇下令仿效中国唐朝的教育制度，在中央设立太学，在地方设立国学。这一文化扩散过程属于等级扩散。

二、中日交流内容？

中日交流可以从中日文化，中日的商务来往，还有政治交往，以及一些民间交往。

三、中日友好交流文案？

在疫情下，我们既要为保障大家身体健康提供尽可能多的支持和帮助，也要保证各项业务不掉线、不停摆，提供更高效、更优质的服务。

另一边肩膀扛的就是尽最大努力增进领区内中日友好交流和互利合作的责任。当前疫情仍在蔓延，对外交往受到较大限制，我们主要通过开展各种各样的线上活动，利用推特等新媒体平台，当好中日之间交流合作的桥梁。

四、中日交流的背景？

１９７２年中日邦交正常化后，双方在政治、经济等方面的交流发展很快。在此背景下，两国要求尽早展开和平友好条约谈判的呼声日益高涨。１９７５年１月，中日两国进行了预备性谈判，并达成两点共识。但是，由于双方在某些特定问题上始终无法达成一致，谈判一度搁浅。

　　随着国际局势和中日两国国内形势的变化，缔约谈判出现转机。１９７８年７月，中断了两年多的中日缔约谈判在北京重新举行。经历多轮艰苦谈判后，中国外交部长黄华与日本外相园田直８月１２日在北京正式签订《中日和平友好条约》。１０月２３日，中国国务院副总理邓小平访问日本期间，两国互换《中日和平友好条约》批准书，条约正式生效。

　　《中日和平友好条约》虽然全文不足１０００字，但它以法律形式确认了《中日联合声明》的各项原则，为中日关系的全面发展奠定了政治基础。

　　《中日和平友好条约》主要内容包括：双方应在互相尊重主权和领土完整、互不侵犯、互不干涉内政、平等互利、和平共处各项原则的基础上，发展两国间持久的和平友好关系；在相互关系中，用和平手段解决一切争端，而不诉诸武力和武力威胁；任何一方都不应在亚洲和太平洋地区或其他任何地区谋求霸权，并反对任何其他国家或国家集团建立这种霸权的努力；本着睦邻友好的精神，按照平等互利和互不干涉内政的原则，为进一步发展两国间的经济关系和文化关系，促进两国人民的来往而努力；本条约不影响缔约各方同第三国关系的立场。

五、中日交流的大学？

有复旦大学、同济大学、西交利物浦大学、上海纽约大学、昆山杜克大学、天津科技大学、大连理工大学、福建师范大学、清华大学、北京大学、上海外国语大学、广东医科大学、东华大学、上海立信会计金融学院、上海音乐学院、鲁迅美术学院等高校，其中杭州电子科技大学与日本山梨大学、南京理工大学与福冈大学、上海大学与早稻田大学等交流合作。

六、求中日交流历史梳理？

三国时期：日本邪马台时代，邪马台女王卑弥呼派遣使者出使曹魏，受到魏国皇帝曹丕的封赏，是中日交流最早的记录。

唐朝：日本多次派遣遣唐使来中国求学发展，这些遣唐使者回国后帮助统治者建立了日本的政治制度，并影响了日本的文化，日本大化改新就是依据唐的制度来改革的 鉴真东渡，将中国的文化带到了日本，促进了中日交流 元朝：忽必烈攻打日本，因两度遭遇台风全军覆灭。明朝：元朝末年开始，由于日本战乱，许多武士逃离到中国东南沿海地区，形成强盗势力，被称为倭寇，多次骚扰我国沿海，到了明朝中期，势力更为庞大，明朝大将戚继光训练军队，消灭了倭寇，保证了东南沿海的安定 明朝中后期，丰臣秀吉统一日本后发动两次旨在占领朝鲜，侵略中国的战争，史称壬辰战争，明朝派出军队与朝鲜军队共同大败日本 1894-1895年，中日甲午战争，清朝战败，签订马关条约，日本占领辽东半岛和台湾 1900年，八国联军侵华战争，签订辛丑条约 1931-1945，抗日战争 1972年，田中角荣访华，中日建交

七、中日商务交流意义？

加强中日经贸合作，是两国优势互补、共同发展的客观需要。当今世界是开放的世界，中国的发展离不开世界，世界的发展离不开中国。对外开放是我国的一项基本国策。作为一个发展中的大国，要加快改革开放和现代化建设事业的发展，必须保持一个良好的外部环境，积极推进同各国发展经济等方面的友好合作。

日本是当今世界仅次于美国的第二大经济强国，拥有资金、技术等方面的优势，是我国第三大贸易伙伴国、第三大外资来源地和我国引进技术的主要来源地，在我国对外开放格局中居于重要的地位。

八、中日民间交流有哪些？

最早的有关中日交往的记载可追溯到秦汉时期，此时的文化交流是由中国移民带去日本，多为单向的文化输出。

隋唐时期，是中日交往的一个高峰时期。这一时期，无论是官方使者，还是民间人士都有来中的。唐朝的繁盛国力引来各国使者，日本也想要学习唐朝，走向强盛。此时的日本正值大和时代后期，奈良时代和平安时代前期。

到了宋元时期，这一时期的交流更加多样化，不再局限于官方使者、僧人，而是多了很多经营海外贸易的商人。中国向日本多出口丝织品、瓷器、药材、书籍等，日本也把自己的水银、硫磺、木材、珍珠等运往中国。

明清时期，海禁政策的颁布，而日本正值战国时代，与中国的朝贡贸易并不能满足所有势力，故多有武士、浪人、海盗在我国沿海作案。明苦于此，直到戚继光主持抗倭，才解决了倭患。而日本进入幕府统治之后，也学习中国实行了闭关锁国，此后，中日交往大量减少，基本断绝。

九、中日几世纪开始交流？

中日交往从中国唐朝太宗时期开始 。

从公元七世纪初至九世纪末约264年的时间里，日本为了学习中国文化，先后向唐朝派出十几次遣唐使团。其次数之多、规模之大、时间之久、内容之丰富，可谓中日文化交流史上的空前盛举。遣唐使对推动日本社会的发展和促进中日友好交流做出了巨大贡献。

公元630年，舒明天皇终于派出了第一次遣唐使，从630-895年的二百六十多年间，奈良时代和平安时代的日本朝廷一共任命了十九次遣唐使。

十、中日跨文化交流的例子？

鉴真东渡，日本遣唐使，中国的佛法茶道花道等对日本的影响等等