我觉得政府还是存在一个认识误区；或者说是认识到了，但是在实际生活中，并没有做到。

爱国主义不是无偿和没有限制的，而爱政府更加是需要有回报。爱，是相互的，而不是单方面的。如果国家不爱公民了，那么公民为什么还要爱国家呢？二战时期，很多德国犹太人遭到屠杀，德国犹太人并没有去爱德国，而是纷纷逃出德国，并且在二战期间，从人力和物力上大力帮助盟军来击败德国。
  为什么呢？这就是因为德国已经不爱这些德国犹太人了，所以德国犹太人当然也就没有必要去爱德国。（准确来说，是政府不爱公民了。因为国家是一种客观存在，不具有主观作用。不过国家和政府的确具有一些必然关系，所以我就继续使用国家一词。）

当然，这种例子是属于极端情况下的。
  在目前的中国，并没有存在这种恶劣情况。但是我们还是需要看到，生命权只是公民基本权利之一，虽然国家会爱公民的生命权，但是有没有爱公民的其他权利呢？

对于人才而言，除了基本权利之外，他们最渴望的，是能够得到一个施展才华的环境。所以我认为，目前应当质疑的是，国家究竟有没有提供一个可以让人才施展才华的环境？

我们喜欢企鹅，但是如果耗费巨资建立一个热带环境来养企鹅的话，依我看，怎么看都不像是在爱企鹅。
  倒大有屠杀企鹅的嫌疑。

只要高级人才们得到一个可以施展才华的环境，那么即使不需要政府的额外帮助，他们照样可以获得价值体现。所谓的分房子、涨工资之类的，我认为这不能体现政府的爱心和关心。因为如果人才们可以施展才华，那么房子也好、薪水也罢，他们都可以凭自己的本事赚取，而不用政府滥施好心。
  

如果我们承认了上述观点，那么在公派留学生问题上。我想，有所不同的就在于国家是耗费了资金来培养留学生的。但是耗费资金，并不等于耗费了爱心。嘴皮子上的爱心是没有用的，真正的爱心，要看现实行动。

喂养一匹千里马，却让它去拉磨。我看，这种扼杀人才的做法，远比千里马叛逃要更加恶劣！！你无非就是花费了一些草料钱和劳动力钱，这些费用，千里马还给你总可以了吧？如果说到感情和爱心，那么在你要求千里马为你付出爱心的时候，请问，你为千里马付出了什么爱心？难道让千里马拉磨，就是一种爱心不成？？

我不否认有些人为了祖国宁可去拉磨，但这只是特殊情况下的现象。
  这种现象的出现，首先是祖国真的爱他们了，而他们受到的恶劣环境，只是因为祖国确实无力来满足他们，而不是有能力却不愿意去做。譬如建国初期的海归们，当时他们是清楚自己回国后的物质待遇的，知道国家没有能力提供优越的环境。但是他们回国后，受到了国家领导人的重视。
  虽然国内很贫穷，但是他们受到的待遇，相对还是比周围人高的。所以，这种不顾恶劣环境而毅然回国的情况，是比较特殊的。而当今社会，政府是有能力提供环境，却因为种种自身原因，没有做到。这是政府的错误，而不是人才的错误！！

政府的确付出了很多的金钱，但是付出金钱，不等于就可以霸占对方的自由选择。
  难道老板送我出国深造后，我就不管什么情况下，都必须留在公司，不能辞职么？

一纸协议，根本不可能留住留学生的心！！它撑破天，也不过只能留住留学生的肉体，而不会留住他们的心。而只要创造一个可以让留学生施展才华的环境，那么无论有没有协议，留学生们都会回国。
  甚至，就算是国外的人才，也会屁颠屁颠的跑到中国。

这年头还有公派留学生？

公派留学生滞留不归，行为上跟贪污公款没有什么区别。

就是因为忘恩负义的人太多了,所以才写一纸协议.有良心的不写协议也会回来,没良心的写一百个协议也没用.

留外学生回不回来都无所谓，因为我们的目标是解放全人类，到那时候，看他往哪里跑？