小留学生回国，是否就爱国？

回国就不去了，这是爱国行为，这次疫情，看清了资本主义本质，其实，外国教肓各有所长，英国居住十年给绿卡，小学教育水平稀，我己说过，数学不教乘法口诀，英语水平肯定高，就业面宽，名牌大学很难考，野鸡大学，无毕业证，或中国不认可的毕业证，回国就业也难，大学随便上，穷人也上不起，中国富豪不差钱，孩子能接受高等教育，也是好事，富人跑了，今后肯定也为富豪留有发展空间，生活会更好，明星，贪腐人员跑到外国，是少数，影响极坏，造成中国精英，富豪移民，肯定不是爱国行为，国家富强了，他们也爱国了，爱国和个人前途一致，爱国的人就多了。

国内改革，还有很长的路要走，今后，藏富于民，个人奋斗有发展空间，祖国强大，资本主义没落，力量对比，天平倾斜可见，不用宣传，爱国的人就多了。爱国不分先后。卖国可要严惩啊。早年的华人到东南亚讨生活，封建，资本主义压迫，离乡背景，华侨更爱国，改革开放，温州人民，得到改革红利，掘了第一桶金，他们沒有资源，沒有学历，没有背景，沒有北京户口，靠勤勞，靠聪明，移民国外，落地生根，沒有损害国家利益，使中国制造销往世界，也是中华文化的功臣，不管是华侨，还是华人。我们不要用爱国标准要求他们。犹太人独霸美国财富，以色列弹丸小国，一旦发生战争，美国富豪出钱出力，亲自参战，世界人权组织遣责以色列，特朗普退出世界人权组识，讨好美国犹太富豪精英。中国华人华侨，如果象犹太人一样，占据半壁江山。我们现在腰杆会更硬。

监护人花费大量资金的代价，将未成年人送到国外读书，是另有图谋，别有用心。在目前疫情恶化状况下，是看中了国内疫情向好，回国内读书，并不是萌发了爱国思想，这种投机取巧的人，自私就是座右铭。这些监护人违背了《中华人民共和国义务教育法》，丧失了监护人责任和义务，社会是正义的，国家管理部门应该会介入。

西方真的不会吧高科技术教中国留学生吗？那高价留学学到了什么？

一部分‘’镀金‘’;一部分混日子；一小部分学到了一些本事(其中有的人还留在了国外，甚至还改了国籍。)一

高科技技术美国不比我们强大多少，很多领域需要中美合作研究，中国留学生学习能力很强，也在推动美国科技发展。全球的科技已是你是有我，我中有你的，不可能割裂开，谁都不可能。中国留学生在美学习，更重要的是学习美国的先进的科技理念和方法。最先进的科技不是谁教谁，而是共同研究，探索前行。

唐朝的外国留学生是如何学习和生活的？

谢邀：

大唐盛世，是后人对于唐朝的评价，而 唐朝本身也是中华历史上一个百花齐放的重要时期，这一点不光体现在文化、宗教上，在对于传播文化向世界上，也具有重要意义，因此唐朝可以说是如今被国外提起最多的一个中国朝代，也成了一部分人对于中国历史的代名词。

这样一个时期，自然不会少了各国之间的交流，除了正常的邦交之外，留学生也是其中之一，可千万不要认为只有改革开放后才有外国留学生来我们中国学习哦！

说起留学，则不得不提起当时的首都，也就是长安这座历史古城。在大唐统治的三个世纪之间，几乎所有的亚洲国家都曾经有人进入过这座著名的首都之中，尤其是朝鲜与日本最多。

甚至留学生这个词，也是由当时的日本遣唐使创造出来的，他们的目的自然是为了学习唐朝先进的政治、文化等。

那么唐朝是什么态度呢，其实是非常开放的，对于这些留学生，唐王朝不仅允许他们参加科举考试，而且还对其中一些优秀者授予官职。

可以说是一个非常开放的国度。我们来看一下历史记载：

《资治通鉴》记：“于是四方学者云集京师，乃至高丽、百济、新罗、高昌、吐蕃诸酋长亦遣子弟请入国学，圣堂讲筵者至八千余人。”

《贞观政要》记：“四方儒生负书而至者盖以千数。俄而吐蕃及高昌、高丽、新罗等诸夷酋长，亦遣子弟请入于学。”

现在我们熟知的清代国子监，在北京十分知名，常常吸引大批游客前来，唐朝自然也有国子监这个职能部门，而且不止一处，甚至为了留学生还在东都洛阳设置国子监，称为“东监”。有为外国人特设的“宾贡进士”而这就是学校，也是这些外国学子学习的地方，其规章制度为修业年限九年，九年后参加考试。相当于毕业，其中监司又会从考试合格者中挑选出两三百人推荐到尚书省，与乡贡一同接受礼部考试。这就相当于现在的进入了更高等学府的考试，有了进修的资格。

而且为了照顾留学生，还有特别的规则，在命题、阅卷、发榜方面有所区别，降低了录取标准，以示优待。

而生活方面，则各有不同，像是《遣宿卫学生首领等入朝状代新罗王作》中就提到当时他们的国家新罗会向留学生提供“买书金”，而“读书粮”及“冬春时服”则由唐朝廷供给，为使他们专心向学。

也就是说生活方面，本身吃穿大唐是提供的，但是其他的消费，一概不管，需要本来国家提供，当然各国状况不一样，是否提供这方面补助也就不一了。

而在这些留学生之中，日本的阿倍仲麻吕算是比较有名的一位，从他的身上我们也可以大概看出在唐朝留学生的状况。

阿倍仲麻吕十九岁成为留学生，仅仅十年，不仅毕业，更是考取了官职，成为了校书郎，这也是第一位在中国取得官职的日本人。

甚至由于其出色的才学，还被唐玄宗赏识，赐中文名晁衡二字，足见对于留学生唐朝是没有丝毫偏见的。

而且唐朝还开创了先河，从那之后，五代、宋、元、明各朝都有外国留学生到中国参加科举。也促进了中华文化的传播，据史书记载，有许多学生归国后积极传播大唐文化。

唐朝的国力非常强盛，对外来文化持包容态度，所以当时有许多国家留学生来到唐朝都城长安学习，有一些选择居住在中国。

这些外国学生一般会就读于国子监，国子监包括国子学、太学、四门学。外国学生进不了国子学，一般在太学就读。

外国学生包括百济、新罗、高丽，日本等国的留学生和高昌、吐蕃等国的国王或酋长的子弟。其中日本学生居多，而有名的如阿倍仲麻吕(中文名晁衡)。

外国留学生生活上是包吃包住。

学习上则特别严格，入学有严格的礼仪教育，相当于今天的军训。考勤特别严格，违反规定会被退学，放假严格。但是未来的前途好，可以去各单位实习，或通过科举考试求取功名，所以最后外国留学生很多都选择留下来当官。